Quiénes somos

La plataforma es un espacio intelectual y mediático que aúna investigación, análisis y creatividad. Trabaja en la producción de contenido sólido en el que el artículo se cruza con la investigación, y la opinión con el conocimiento, para ofrecer una visión avanzada en política, sociedad, economía y cultura. Creemos que la palabra es una responsabilidad, y que las ideas no se completan hasta que se ponen a prueba en la realidad. Por lo tanto, participamos en la preparación de investigaciones estratégicas que buscan comprender las transformaciones en curso en Líbano, la región y el mundo, y ofrecer lecturas basadas en los valores humanos, la libertad, la justicia y la equidad.

La plataforma partió de Líbano, pero considera el espacio árabe e internacional como una unidad de interacción humana e intelectual única. Cree que la protección del medio ambiente y la naturaleza forma parte de la defensa del ser humano y su derecho a la vida, y que la resistencia contra la pobreza y la corrupción no es un eslogan sino un acto de conciencia y rendición de cuentas. Escribimos con ojos abiertos al mundo, respetamos la diversidad, y traducimos el conocimiento desde sus idiomas originales al árabe, inglés, francés y español, para que la idea trascienda fronteras, y la información esté al alcance de todo aquel que busque una comprensión más profunda de la realidad.

Por qué la diversidad

Porque el mundo ya no se lee con un solo idioma ni desde un solo ángulo. La diversidad en la plataforma no es un desplazamiento entre temas, sino una búsqueda del significado en su interconexión. Escribimos sobre política porque afecta la vida de las personas, sobre economía porque moldea su sustento, y sobre cultura y ciencia porque determinan su visión del futuro. Consideramos que los temas están interconectados como los propios seres humanos, y que la separación entre pensamiento y realidad hace que el conocimiento pierda su valor.

Esta diversidad es nuestra identidad. Es lo que nos permite captar el pulso de lo cotidiano bajo las bombas sin perder la brújula hacia el horizonte más amplio. Escribimos en múltiples idiomas porque el conocimiento pertenece a todos, y creemos que el diálogo entre culturas es el único camino hacia una paz justa y una vida más equilibrada. La plataforma no se conforma con transmitir la noticia, sino que crea significado, y convierte la diversidad en un acto de conciencia y responsabilidad.

Documento fundacional de una plataforma intelectual-política libanesa

Primero: Sobre la realidad del momento libanés

El Líbano vive hoy un vacío político e intelectual sin precedentes.
Este vacío se manifiesta en la ausencia de iniciativas intelectuales serias, el deterioro de la producción cultural política y el retroceso del papel de los intelectuales en los asuntos públicos.
Rara vez surge una corriente o grupo intelectual para llenar este vacío, y quien se atreve a intentarlo se encuentra asediado por la incapacidad general y por el dominio del discurso sectario y los medios populistas que imperan en el espacio público.

Este vacío intelectual no expresa solo una crisis interna, sino una crisis de conciencia y valores que ha afectado profundamente a la sociedad libanesa, donde ha retrocedido la contribución de los pensadores y las élites en la producción del conocimiento político capaz de iluminar el camino hacia un Estado moderno.
En lugar del pensamiento crítico, ha prevalecido el lenguaje emocional, debilitándose el espacio del pensamiento independiente y retrocediendo el sentido democrático en favor del sectarismo y los fanatismos.

Vivimos hoy en tiempos de gran transformación.
Tiempos en los que se cruzan las crisis del interior libanés con las transformaciones de Oriente Medio y el conflicto internacional por la influencia, la energía y los mapas.
Apenas hay una región en el mundo que esté libre de crisis, guerra o inestabilidad en los valores.
Y parece que el mundo entero está en el umbral de una nueva etapa de reconfiguración.

El Líbano, por su composición y ubicación, está concernido por estas transformaciones tanto como se ve afectado por ellas, y al mismo tiempo está involucrado en la política internacional y el pensamiento contemporáneo, en la medida en que está implicado en sus crisis locales.
De aquí surge la necesidad de una nueva tribuna para la palabra y la acción, para el pensamiento y el trabajo, para el diálogo y el cambio.
Una tribuna que no se contente con observar la realidad, sino que busque cambiarla a través de una conciencia crítica renovada, que conecte la cultura con la política, el interior con el entorno, y el pensamiento con la práctica.

 

Segundo: La motivación y el propósito

Este documento surge como un intento de establecer un marco intelectual y político moderno que establezca una hoja de ruta práctica para difundir la conciencia cultural y política entre los grupos jóvenes y los actores de la sociedad civil.
El objetivo es estimular el regreso de los intelectuales a su papel natural en la producción de pensamiento, y construir una nueva generación de jóvenes capaces de participar conscientemente en la configuración del futuro de su país, e interactuar con las fuerzas del cambio, el laicismo y la democracia sobre una base común de diálogo y racionalidad.

No estamos ante un proyecto político partidista, sino ante un espacio intelectual abierto que trasciende las divisiones sectarias y confesionales, y trabaja en la reconstrucción de la conciencia política libanesa, en un marco nacional integrado y abierto al entorno árabe y a la dimensión humana más amplia.

Tercero: Resumen ejecutivo

Lo que les falta a los movimientos de protesta en Líbano no es entusiasmo ni número, sino visión, conciencia organizada y contenido intelectual sólido.
Se han acumulado consignas y documentos políticos, pero ha faltado un proyecto integrado que vincule la teoría con la práctica, y transforme la ira popular en acción política sostenible.

Por ello, este documento propone crear una plataforma intelectual-mediática permanente que trabaje en:

Desarrollar la conciencia política democrática y secular.
Producir contenido intelectual crítico que trate las cuestiones nacionales con profundidad.
Conectar el pensamiento con la sociedad, y la cultura con la acción polVítica.
Estimular a los intelectuales y activistas hacia el trabajo colectivo, no individual.

Esta plataforma no pretende unificar las fuerzas de protesta, sino que busca construir un puente intelectual nacional basado en el diálogo, que reúna a los diferentes en torno a un objetivo único: construir el Estado de la ciudadanía, la democracia y la justicia.

Cuarto: Análisis de la realidad libanesa y regional

Desde el fin de la guerra civil en 1990, el sistema gobernante logró vaciar el Acuerdo de Taif de su esencia, reduciéndolo a una lucha por las competencias en lugar de ser un marco para reformar el sistema político.
Y con el apoyo de la tutela siria, se reprodujo el mismo poder, y se legitimó la corrupción y el reparto sectario.

Después de 2005, Líbano entró en una nueva fase de crisis:
Asesinatos políticos, colapso financiero gradual, desintegración de las instituciones estatales, erosión de la clase media, expansión del armamento de Hezbolá como una fuerza por encima del Estado y pérdida de confianza en el sistema bancario y económico.
Luego vino la revuelta del 17 de octubre de 2019 para revelar la profundidad de la crisis social y política, pero chocó con la ausencia de un liderazgo unificado y con las divisiones de las fuerzas de protesta en torno a las prioridades.

A nivel regional, Oriente Medio experimenta grandes transformaciones:

Rediseño de los mapas de influencia entre Estados Unidos, Rusia, China e Irán.
Conflictos armados por delegación en más de un escenario.
Colapso de sistemas económicos y sociales.
Desintegración de los conceptos tradicionales de identidad y soberanía.

En este panorama, el destino del Líbano se cruza con el destino de la región, pues no puede aislarse del conflicto internacional existente ni de las transformaciones globales en el pensamiento, la política y la economía.
Por tanto, construir una nueva conciencia libanesa debe estar vinculado a un contexto árabe-humano amplio, no limitado a los confines de la crisis local.